Интернациональные браки постепенно перестают быть чем-то из ряда вон выходящим. Местные жители порой выбирают в партнёры представителей других рас и религий: кто-то привозит иностранную невесту в родной город, кто-то сам уезжает за океан вслед за любимым человеком. Ярким примером такого взаимопроникновения культур стал певец Пьер Айджо — уроженец Камеруна, который переехал в Дагестан и успел обзавестись семьёй с местной возлюбленной.
«Я за тобой на край Земли»
Пьер Айджо — имя, хорошо знакомое дагестанской публике. Афродагестанский певец, переехавший в республику много лет назад, давно стал здесь своим. Два брака с дагестанскими девушками, трое детей и годы жизни на Кавказе позволяют ему говорить о межнациональных союзах не умозрительно, а с личным опытом. Сам он с теплотой вспоминает, как его принимали в новых семьях.
«Меня встречали без предрассудков, — делится Пьер. — Родственники смотрели не на цвет кожи и не на паспорт, а на то, какой я человек. Если ты порядочный, адекватный и искренний, тебя примут. Дагестан за последние годы сильно интернационализировался», — считает он.
Однако певец призывает всех, кто решается на столь серьезный шаг, подходить к нему с максимальной ответственностью. По его словам, за красивой картинкой экзотического брака часто забывают о бытовой рутине, кулинарных привычках и ментальных различиях, которые рано или поздно дадут о себе знать.
«Очень важно не гнаться за „картинкой“, — предупреждает артист. — Многие представляют себе красивую жизнь, детей-мулатов не задумываясь, как будут строиться будни. А жизнь — это общий быт, это еда, это традиции, это климат. К этому нужно быть готовым», — уверен исполнитель.

Главным критерием прочности таких отношений Пьер считает готовность партнёра разделить судьбу до конца, несмотря на географию. Он всегда советует иностранным женихам задать себе и своей избраннице жесткий вопрос: сможет ли она в любой момент уехать с тобой на твою родину?
«Если завтра мне нужно будет вернуться в Камерун, я должен знать, что моя жена скажет: «Я с тобой». Не «давай подумаем» или «через год», а сразу. Настоящий брак — это когда человек готов идти с тобой даже на край земли, — рассуждает он. — Поэтому я всегда говорю: договаривайтесь о главном заранее. Иначе быт и непонимание могут разрушить самые красивые чувства.
Сам Пьер не исключает, что когда-нибудь тоже вернётся на историческую родину.
Звёздные примеры на карте Дагестана
История Пьера Айджо — не единственный случай, который привлек внимание дагестанцев. На днях в республике обсуждали яркую свадьбу местного парня и темнокожей девушки из Африки. Церемония прошла с соблюдением местных традиций: молодожены обменивались кольцами под восторженные возгласы гостей, а в комментариях многие отметили, что невеста невероятно красивая.
Примеры, когда местные девушки выходят замуж за иностранцев, не редки. Недавно по республике разнеслась весть о свадьбе на Сицилии — дагестанка по имени Фатима вышла замуж за итальянца Луку. Романтичная церемония на фоне средиземноморского побережья вызвала восхищение у комментаторов, которые отмечали, как красиво смотрятся представители разных культур в любви и согласии.
Месяцем ранее ещё одна дагестанка связала свою судьбу с молодым человеком из Китая.
Много говорили в Дагестане и о союзе местной блогерши Марии Нурмагомедовой с гражданином США. Девушка, открыто делившаяся с подписчиками своими переживаниями и радостью, получила мощную поддержку от тех, кто считает, что счастье не зависит от национальности жениха. «Она нашла человека, с которым ей хорошо, и это главное», — писали ей в соцсетях. Да и отец Марии с самого начала поддержал выбор дочери, доказав, что для близких людей важнее внутренний мир зятя, чем его происхождение.

Кавказский взгляд на европейский брак
Ещё одна интернациональная семейная история связала Кабардино-Балкарию и Италию — уроженка республики, российская певица Сати Казанова связала себя узами брака с итальянским фотографом Стефано Тиоццо.
Их свадьба прошла в Испании, но при этом Сати всегда подчеркивала, что муж с глубочайшим уважением относится к ее культуре, религии и семейным устоям. Сати не раз говорила в интервью, что настоящая любовь строится на взаимном уважении к корням друг друга. Она продолжает носить традиционные украшения, помнит родной язык и воспитывает в детях любовь к кавказским традициям, при этом находясь в гармонии с европейским укладом жизни.
Генетики только «за»
Чтобы разобраться, полезны ли такие браки для будущего поколения, мы обратились к главному внештатному генетику минздрава РД Амине Гамзатовой. Она подтвердила: в замкнутых сообществах (так называемых изолятах), где веками практиковалось кровосмешение, действительно накапливаются рецессивные мутации. И если оба родителя — носители одной «поломки», риск рождения больного ребёнка составляет 25%. В этом смысле приток генетического материала из другой популяции (будь то Африка, Европа или Китай) объективно снижает такие риски. Однако генетик предостерегает от иллюзий: даже в межнациональных браках, где супруги — представители совершенно разных рас и национальностей, иногда выявляются одинаковые наследственные патологии.
«Такое случается реже, но бывает, — говорит Гамзатова. — Поэтому планировать беременность и сдавать тесты на носительство мутаций я рекомендую всем парам, вне зависимости от того, откуда родом их вторая половинка».
Резюмируя, врач добавляет: в вопросах любви и брака принуждение невозможно, но информированный выбор — единственное, что действительно обезопасит будущих детей. А что касается общественного осуждения, то здесь, по мнению генетика, вопрос лежит уже не в плоскости медицины, а в плоскости традиций, которые меняются немного медленнее, чем генетические карты.
Жителя Дагестана будут судить за фиктивную регистрацию пяти мигрантов
Жительница Каспийска фиктивно прописала иностранца у себя дома
Кавказцы затравили дагестанку за слова о счастливом смешанном браке
В Дагестане с начала года развелись более 17 тыс. семейных пар